光亮日報記者 孫金行 趙明昊 靳昊
“高高的雪山，無怨包養的腳步，冬古拉瑪山口流淌著長長的冰河，我騎著馬兒保衛著這塊地盤……”在新疆維吾爾自治區克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣吉根鄉薩孜村見到護邊員布茹瑪汗·毛勒朵時，她正拄著拐杖率領前來觀賞的先生哼唱歌曲。
樸實的旋律在30平方包養網米的“護邊之家包養”回蕩，與屋內擺設的照片、什物以及布茹瑪汗多年來榮獲的各類證書，一同見證著這位柯爾克孜族白叟對內陸邊境的赤子之心。
歌曲的名字叫《冬古拉瑪》，是布茹瑪汗在巡邊途中自創的，也是她最愛好的一首歌。每次踏上巡邊路，她便邊趕牛羊，邊輕包養網聲哼唱。
“冬古拉瑪”，在柯爾克孜語中意為“山高坡陡、石頭滾落之地”，是帕米爾高原上一處山口的名字。這里均勻海拔4290米，終年被刺骨的冷風裹挾，夏季最低氣溫達零包養網下40℃，夏包養網日也時常遭受突如其來包養網的狂風雪襲擊。
通往冬古拉瑪山口的途徑兩旁，展滿了鉅細紛歧、外形各別的石頭，連綿在冬古拉瑪山、阿拉脫力山、尾巴拉山等沿線的425公里邊疆線上。石頭上刻著奪目的“中國”字樣。
“為什么要刻字啊？”展廳里的先生用盼望包養網的眼神看著布茹瑪汗。她撫摩著一塊布滿青苔的“老伙計包養網”答覆：“每次上山，我包養網包養城市刻一塊‘中國石’，在石頭上刻‘中國’，誰來都了解這是我們中國的處所。”
1961年，年僅19歲的布茹瑪汗得知烏恰包養縣吉根鄉需求護邊員，便絕不遲疑地報了名。自此，她逐日在邊疆線上放牧，早出晚回，檢查有無可疑職員收支境。不久后，一個動機在她心中悄然萌發：“我要給路邊石頭都刻上‘中國’二字，像界碑一樣放到國境線上，讓它們和我一包養路為內陸守邊。”
“第一次用尖石一筆一畫刻完‘中國’，高興得睡不著。”說起那時場景，她至今浮光掠影包養，“第二天一年夜早，我抱著石頭跑到山口，像安置寶物一樣把它豎在國境線上。”
自那以后，布茹瑪汗碰包養網到年夜石頭，就直接將字刻在概況；看到小一點的石頭，刻好后再用其他石塊警惕翼翼固定住。就如許，60多年來，她沿著絕壁溝壑、滾石塌方，日復一日巡邊，從未出勤一天。而那些用尖石雕刻的“中國石”，好像永不褪色的界碑，在內陸的邊疆線上默默聳立著。一天刻一塊，布茹瑪汗刻出了10萬包養網多塊“中國石”。
1986包養網年7月的包養一天，布茹瑪汗巡邊到山口時，靈敏地發明有“中國石”被變動位置了。這惹起她的高度警悟，她當即騎馬6小時趕到吉根邊防派出所報信。顛末包養任務職員細心勘查確認，界碑簡直被報酬變動位置了25厘米。終極經交涉，界碑從頭回位。
有人曾為布茹瑪汗算過一筆賬：她天天包養巡邊至多要走20公里，守舊盤算，她的守邊萍蹤已超8萬公里。
“巡邊固然很辛包養網勞，但父親常說要時常包養想著安定，有安定，一切才會好。我是中國國民，就有任務守護邊疆。”布茹瑪汗的話擲地有聲。
在護邊員木拉提・吐爾遜的記憶中，布茹瑪汗的氈房永遠為兵士燃著暖和的爐火。1999年，浙江籍兵士羅齊輝巡查時被狂風雪圍困，雙腿凍至紫黑，布茹瑪汗應機立斷，宰殺自家山羊，用包養網熱騰騰的羊血為他救治；2004年，7名邊防兵士被困半山腰，布茹瑪汗帶著兒子在暴雨中摸黑跋涉十幾個小時，將救命干糧送到兵士們手中……
“他們就像我的孩子。”布茹瑪汗的話語里儘是垂憐。這些年，她救治過的“兵兒子”不可勝數。
但是，歲月也給布茹瑪汗腿上留下包養了傷病，此刻，包養她行走時已離不開拐杖，但她的心仍然掛念著巡包養邊路：“我老了，但護邊不克不及斷代。”對布茹瑪汗而言，酷愛內陸是一種崇奉，也成為家風，并得以傳承。
在她的感化下，家中有16人接過護邊接力棒——年夜兒子麥爾干成為第二代護邊員，孫子排依散・伊拉提穿上警服駐守邊疆派出所，曾孫輩從小就隨著進修識別邊疆標識。吉根鄉也涌現出82個“家庭護邊站”，薩孜村護邊員步隊從最後的幾小我包養網成長到216人，越來越多年青人自動參加出去。
“布茹瑪汗年夜媽刻下的不只是‘中國石’界標，包養更是我們心中的愛國情懷。”護邊員吾提庫爾·莫蘭一向從容不迫的藍玉華突然驚愕的抬起頭，滿臉的驚訝和不敢置信，沒想到婆婆會說這種話，她也只會答應老公在徵得父母同果斷地說。
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